@瀬川三十七

說到浮世繪，很多人都不陌生。浮世繪起源于17世紀，是日本的一種傳統繪畫，其獨特的藝術風格對近現代的許多藝術都有所啟發和影響。

浮世繪主要記錄的是當時人們日常生活的情景，時至今日，當代的浮世繪畫家們并沒有忘記這份初心，依舊用它來記錄日本的現代生活，讓古老的浮世繪這棵「老樹發新花」，愈加「時髦」。

這其中的佼佼者當屬日本浮世繪畫家 三巴屋（Ukiyoemon Mitomoya），看他筆下的浮世繪，你總會感覺十分「接地氣」，并且會心一笑。

蕓蕓眾生相——

「一生懸命」的日本「社畜」

「工薪族」（Salaryman）是三巴屋最喜歡創作的題材之一，也是他聲名鵲起、大受歡迎的系列。

他把 當代的日本工薪族比作是古代的日本武士，大家都是為老板和公司賣命打工，以浮世繪的方式記錄了日本社畜工作和生活中的「瑣屑小事」，描繪出 日本職場的蕓蕓眾生相，引起不少人的共鳴：

風里來雨里去，一把傘為業務員開辟前進的道路

來不及恰飯，工作途中隨便解決，工薪族的忙碌日常

錯過了這趟捷運，上班要遲到，沖鴨~

上班第一天，什麼髮型比較好？

沒空打真的高爾夫，捷運上過把癮就好了

三巴屋筆下的工薪族們沒什麼辨識度可言，像是從同一個模子倒出來的，各個都西裝革履，長著「連連看」

這是因為日本職場中 集體凌駕于個人之 上，一旦進入日本職場，個性就會被「扼殺殆盡」，因此 人人面目模糊。不管你是誰，只要你對公司忠誠，為工作犧牲，你就是一流的員工。

你是誰不要緊，能干事就行！

所以這些「批發」的武士造型，頗有對日本職場的嘲諷之意。

不僅如此， 日本職場中的階級觀念還很重。大學的名氣還會影響到將來職場的地位。在三巴屋的畫作中，他常常用象征著不同階級的武士頭盔來展現這些復雜的權力關系。

日本職場里，可能只有東大畢業和非東大畢業的區別

頂著東大的光環，剛入職的菜鳥，地位分分鐘超過課長

最有趣的是，三巴屋還把 日本的扭蛋文化和上班族結合 起來，這想法實在妙！通過扭蛋內外，上班族截然不同的兩種表現，生動展現了上班族的真實狀態。夸張的人物表情和肢體動作，讓作品變得喜感十足。

日本職場就像是扭蛋殼一樣，讓工薪族們上班時束手束腳，無法大展身腳。一旦到了下班，離開了公司，打工仔們才能恢復自我，從扭蛋中解放出來，就像上了發條的機器人一樣，精神滿滿，甚至忘情地放飛自我~

下班了！今天也「很有精神」！

聽到下班的呼喚，腳步都不覺輕快起來了~

脫下工作服，我就是我，不一樣的煙火

這些栩栩如生的場景都來自于他過去的親身經歷，所以才能這麼讓人印象深刻。

畫師三巴屋——

10年「打工仔」

三巴屋是個「半路出家」的浮世繪畫師，在那之前，他一直都是名不見經傳的打工仔。他的工作經歷讓他對日本職場有了那份刻骨銘心的體驗和獨到的見解。

畫師三巴屋

*三巴屋指的是日本人常用的那種透明「即棄」雨傘，因此他以透明雨傘比喻遭公司「用完即棄」的員工

三巴屋從很小的時候就喜歡畫畫，而且特別喜歡江戶時代，也就是浮世繪出現的年代，當時浮世繪就是記錄生活的工具。所以之后三巴屋走上了浮世繪畫師的道路也不足為奇：

「我喜歡這樣的表達方式，同時我也是一個日本人，所以想以浮世繪這種傳統的方式，將自己的感覺表達出來。」

但這樣的道路并非是他一開始就想好的。

三巴屋高中退學后，在建筑工地做的是勞力活。他說：「因為沒有在大學畢業，只能夠以勞力去工作賺錢」。后來有朋友推薦他去日本的有線電視台擔任文職工作，他才開始了白領人生，這一做就是10年。

做白領的日子并沒有讓三巴屋感覺到人生上了一個台階，煥發新生。反而 他開始在日本職場中感到失去自我，充滿了孤獨。他解釋道：「日本人很怕工作有失誤，害怕麻煩到別人，基本上不會請假，早走也會遭到其他同事非議。」

直到在前輩的提點下，他才醒悟：「人生不一定要這樣」。于是他才決定辭職成為一名全職藝術家。他坦言 自己從來沒想過可以靠藝術為生，只是做著自己喜歡的事，所以他創作了「工薪族」系列畫作，意想不到的大獲成功，反而成就了他的藝術事業。

畫師三巴屋

盡管他一再強調 自己希望呈現的，只是他眼中上班族的世界。他本人并無意去批評日本的職場文化，也不是要去埋汰上班族的努力。他覺得日本工薪族對工作的堅持和忠誠，尤其能與日本民族「一生懸命」拼命努力的精神相呼應。

Instagram@ukiyoemon（三巴屋 うきよゑもん）